4. Säule: Zakât (türk. Zekât) - die Pflichtabgabe für Bedürftige

Zakât bedeutet "Reinigung". In einem Hadith deutet Hz. Muhammad die Pflichtabgabe als Reinigung des übrigen Eigentums. Gott der Schöpfer des Universums ist der wirkliche Besitzer aller Dinge; der Mensch verwaltet das von Gott als Gabe überlassene Vermögen nur treuhänderisch. Deshalb muss Eigentum auf gottgefällige Weise zusammengetragen, ausgegeben und verteilt werden. Es darf nicht durch Ausbeutung anderer Menschen erworben und nicht dafür verwendet werden, um über Mitmenschen Gewalt zu erlangen. Der Koran und die Überlieferung prangern jede Art von Gewinn, die auf Verlust und Übervorteilung anderer beruhen, als Ungehorsam gegen Gott an.

Die besten Almosen sind die, die mit der rechten Hand gegeben werden, ohne dass die linke etwas davon weiss (Hadith). Die Abgabe soll einzig und allein aus Gehorsam gegenüber Gott entrichtet werden, und nicht in der Meinung, man tue damit ein wohlgefälliges Werk. Die Höhe der Abgabe ist nicht klar definiert. Wer nach einem Jahr unter Abzug der Lebenshaltungskosten und eventuellen Schulden noch über ein minimales Restvermögen von 20 Miskal Gold (ca. 87 Gramm) oder 200 Dirham Silber (ca. 600 Gramm) verfügt, ist abgabepflichtig, so sagt es die Überlieferung. Das Minimum der Abgabe beträgt 2.5 % des über ein Jahr gehaltenen (mobilen) Restvermögens, wobei für die Landwirtschaft eine andere Berechnung gilt.

Im erweiterten Sinn beinhaltet Wohltätigkeit auch das Geben von Zeit in Form von Mitgefühl, Zuneigung und Beistand.

Der wirkliche Sinn des Almosengebens ist nicht in erster Linie die Hilfe für den Bedürftigen, denn Gott allein ist der Befriedigende aller Bedürfnisse. Vielmehr geht es darum, dass die Absicht des Gebenden die Anerkennung Gottes erfährt.

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